اگر به دلیلی غیر از بیماری نیاز پیدا کردی روزه را نگیری 21/5 کیلومتر از خانه دور شو روزه را افطار کن و بازگرد.
آخر این چه حکمیاست؟بیرون رفتن از خانه چه تغییری در جسم و روح و مال و زمان ایجاد میکند؟غیر از اتلاف وقت هیچ نیست!!!
پاسخ:
مسافرت در ماه رمضان به قصد فرار از روزه مکروه است، اما حرام نیست، شرط خارج شدن از وطن برای خوردن روزه پیش از ظهر است، یعنی فردی که میخواهد به سفر برود، تا پیش از ظهر اگر وطن خود را ترک کرد، روزهاش را میتواند بخورد وگرنه اگر اذان ظهر را در وطن بماند و پس از اذان بخواهد به سفر برود، دیگر حق خورردن روزه را ندارد، حتما باید روزه بگیرد. اما اینکه سوال فرموده اند بیرون رفتن از خانه چه تغییری در جسم و روح و مال و زمان ایجاد میکند درکش آنقدر ساده و توضیحش آنقدر سهل است که شاید مثل طرح همین سوال به قول سوال کننده مسخره باشد.
شریعت اسلام به دلایلی که یکی از آنها تامین رفاه حال مسافر است.در عبادات مسافر تخفیف قائل میشود تا مسلمان مسافر در سفر به خاطر انجام عبادات به سختی و مشقت دچار نشود.
مواردی مثل بیماری و اضرار به نفس از جمله مواردی هستند که شخص بدون گناه و کفاره میتوانند روزه نگیرند تا بعد از برطرف شدن بیماری.
حال اگر شخصی به دلیلی غیر از اینها از وطن خود خارج میگردد تا مشمول حکم مسافر گشته و از تخفیفات آن استفاده کند' هر چند کاری مکروه انجام داده اماشریعت اسلام نه گردن شخص را میزند نه قضای روزه از گردن شخص بر میدارد.
این در واقع یک استفاده حقوقی از قانون روزه مسافر است.مثل بسیاری از شگردهای حقوقی که امروزه وکلا از آن استفاده میکنند ونه تنها خلاف قانون نیست بلکه شرایطی را فراهم میآورند تا مشمول یک قانون خاص شوند.
حال اگر طراح سوال آنرا مسخره میدانند بهتر است با افرادی که به هر دلیلی از این حکم استفاده میکنند صحبت کنند تا مجابشان کنند که چرا از وطن خود خارج میشوند تا مشمول حکم مسافر شوند.و از دین مبین نیز این توقع را نداشته باشند تا برای این اشخاص مجازات و تنبیه در نظر بگیرد زیرا: هر عقل سلیمیتایید خواهد کرد که اگر شخصی قصد روزه خواری عمدی و ترک دستور خداوند داشته باشد هیچ وقت این زحمت را به خود نمیدهد تا از شهر خارج شود و مشمول حکم مسافر گردد بلکه بدون تعارف چنانچه امروزه به وفور شاهد آن هستیم!! روزه نخواهد گرفت و حکم خداوند را زیر پا خواهد گذاشت.
نکته آخر اینکه وقتی تفکر و منطق قفل شده باشد ساده ترین و قابل درک ترین مسائل مسخره و دور از ذهن خواهند نمود.
منبع : احکام دو دقیقهای