حسینیه فاطمیه کاخکی های مقیم تهران

از عجایب عالم ولادت آقا امام حسین علیه السلام است.

چندین نکته عجیب وجود دارد:

یکی از آنها گریه آقا رسول الله است.

وقتی قنداقه را دادند به رسول خدا شروع کرد به اشک ریختن .‌

اولین جدی که با ولادت نوه اش اشک میریزد.

پدر و مادرش گریه کردند. چرا ؟

چون او قتیل العبرات است. کشته‌ی اشکها یعنی چه؟

اهمیت اشک برخی فکر میکنند امام شهید شد تا ما گریه کنیم و از سر دلسوزی اشک بریزیم. خیر اینطور نیست.

این اشک دریا دریا حماسه است . مقابله با ظالم است. پیوند با ولایت است ، عشق و محبت امام است.

لذا ارزش دارد و برای آن ثوابها نوشته شده حتی به اندازه بال مگسی اشک بر حسین انسان را متحول می‌کند. اکسیر است.

بیان عرفاء میرزا اسماعیل دولابی : توبه گناهان را پاک می‌کند اما اثر آنها گاهی باقی میماند.

مثل پیراهن سفیدی که اثر لکه رویش باقی بماند.

اما اشک بر اباعبدالله گناهان و آثار و عوارض آن را برطرف می‌کند.

نکته: البته فراموش نشود که اشک با معرفت مراد است نه اشکی که بدون عزم بر ترک معصیت باشد.

منبع: منبرک فاطمی‌

افسوس که ماه خدا تمام شد و دستمان خالیست

الحمدلله که ماه پیامبر (ص) فرا رسید

ماه پیامبر مکرم را، قدر بدانیم اعمال ماه شعبان المعظم : ۱. هر روز هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُاللّهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَه ۲. هر روز هفتاد مرتبه استغفرالله الذی لا اله الا هو الرحمن الرحیم،الحی القیوم واتوب الیه ۳. «صدقه» بسیار دهد در این ماه هرچند به دانهٔ خرمایی باشد. ۴. در کل این ماه هزار بار بگوید لا اله الا الله،ولا نَعبُدُ الّا ایّاه مُخلصینَ لهُ الدّین و لَوْ کَرِهَ المُشرکون. که ثواب هزار ساله در نامه عملش بنویسند. ۵. در هر پنج شنبه این ماه روزه بگیرد ودو رکعت نماز بخواند (در هر رکعت حمد و۱۰۰مرتبه توحید) وبعد از سلام ۱۰۰مرتبه صلوات ۶. در این ماه«صلوات»بسیار بفرستد اللهم صل علی محمد و آل محمد ۷. خواندن«صلوات مخصوص» (....شجرة النبوه وموضع الرساله ...) هر روز هنگام زوال(زمانی که آفتاب ظهر به وسط آسمان رسیده باشد.) صلوات شعبانیه: مستحب است این صلوات در هر روز ماه شعبان در وقت زوال (ظهر) خوانده شود. مفاتیح الجنان امام صادق (ع) : امام (ع) در جواب کسى که پرسیده بود :چه عملى در ماه شعبان برتر است؟ فرمودند: صدقه و استغفار. اقبال الأعمال، ج ۳، ص ۲۹۴ پیامبر اکرم (ص) : شعبان ماه من است. هر که ماه مرا روزه بدارد ، روز قیامت شفیع او خواهم بود. امام رضا (ع) : بالاترین دعا در ماه شعبان استغفار است و اگر کسی در این ماه هر روز هفتاد مرتبه استغفار نماید همانند کسی است که در غیر این ماه هفتاد هزار بار استغفار کرده است. کیفیت استغفار نیز چنین است که بگوید. أستغفر الله و أسأله التوبة فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ۵۶ پیامبر اکرم(ص) : در شب نیمه‌ی شعبان روزی‌ها تقسیم می‌شود وعمر مردم معین می‌‌گردد و روندگان به حج نامشان نوشته می‌شود و خدای تعالی در خَلق خود افراد بیشماری را می‌‌آمرزد. پیامبر اکرم (ص) : منْ صَامَ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسِ مِنْ شَعْبَانَ قَضَى اللَّهُ لَهُ عِشْرِینَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ عِشْرِینَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الْآخِرَةِ. هر کس روز دوشنبه و روز پنج‌شنبه از ماه شعبان را روزه بدارد ، خداوند ۲۰ حاجت از حاجات دنیوی و ۲۰ حاجت از حاجات اخروریش را برآورده می‌سازد. اقبال الاعمال: ج۳، ص ۳۱۰ امام علی (ع) : روزه ماه شعبان، وسواس دل و پریشانی جان را، از بین میبرد تحف العقول/ ص۱۰۲ امام رضا (ع) : من قال فی کل یوم من شعبان سبعین مرة أستغفر الله و أسأله التوبة کتب الله له براءة من النار و جوازا على الصراط و أدخله دار القرار . هر کس در هر یک از روزهای ماه شعبان هفتاد مرتبه: «استغفرالله و اسأله التوبه» بگوید ، خداوند برای او برات رهایی از آتش و پروانه گذر از صراط می‌نویسد و او را به سرای آرامش می‌برد. وسائل الشیعه ج ۱۰ ص ۵۰۹ سفارشات امام رضا (ع) در روزهای پایانی شعبان و استقبال از ماه مبارک رمضان : ۱. زیاد دعا کردن َ (أَکْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ). ۲. زیاد استغفار کردن (وَ الِاسْتِغْفَارِ). ۳. زیاد تلاوت_قرآن کردن (فَاسْتَقْبِلِ الشَّهْرَ بِالْقُرْآن ). ۴. توبه از گناهان (وَ تُبْ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکَ). ۵. ادای تمام امانت‌هایی که به گردن انسان است (َ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِی عُنُقِکَ إِلَّا أَدَّیْتَهَا) ۶. بیرون ریختن تمام کینه‌هایی که از مومنین در قلب انسان وجود دارد (وَ لَا فِی قَلْبِکَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَه ) ۷. ریشه کن کردن گناهان از دل (وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْهُ) ۸. تقوای الهی پیشه کردن (وَ اتَّقِ اللَّهَ) ۹. توکل بر خدا در امور پنهان و آشکار (وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ فِی سِرِّ أَمْرِکَ وَ عَلَانِیَتِهِ) ۱۰. زیاد خواندن این دعا : «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ.» بحارالانوار ج۹۴ نماز پنجشنبه‌های ماه شعبان: در هر پنجشنبه این ماه (شعبان) دو رکعت نماز کند ؛ در هر رکعت بعد از حمد صد مرتبه توحید و بعد از سلام صد بار صلوات بفرستد تا حق تعالى برآورد هر حاجتى که دارد از امر دین و دنیاى خود. و روزه‌اش نیز فضیلت دارد. روایت شده که: در هر روز پنجشنبه ماه شعبان زینت مى‌کنند آسمانها را پس ملائکه عرض مى‌کنند : خداوندا بیامرز روزه داران این روز را و دعاى ایشان را مستجاب گردان.مفاتیح‌الجنان الهی! قلبمان جلا، ذهنمان صفا و وجودمان بی بلا بفرما

تبدیل سیئات به حسنات

پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود : چهار چیز سیئات را تبدیل به حسنات می‌کند : «أرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ وَکَانَ مِنْ قَرْنِهِ إلَی قَدَمِهِ ذُنُوباً بَدَّلَها اللهُ حَسَناتٍ»

1/ «ا لصِّدْقُ» راست گفتن. خدا از انسان راستگو خوشش می‌آید؛ چون خدا خودش مظهر صدق است، مظهر سلام است، مظهر امنیت است.

2/« وَالحَیاءُ» شرم. اگر کسی حیا داشته باشد خداوند گناهانش را می‌بخشد و سیئاتش را از بین می‌برد و به جای آن حسناتش را می‌نویسد.

3/« وَحُسْنُ‌الخُلْق» خوش اخلاقی. انسان دلش می‌سوزد برای کسانی که نمازشان، روزه‌شان، کمک کردن‌شان، دینشان خوب است؛ اما با زن و بچه‌شان خیلی بد اخلاقند و بد برخورد می‌کنند. این اخلاق بدشان به آن اعمال خوبشان لطمه می‌زند،

4/ «وَالشُّکر» شکر نعمات را به جا آوردن؛ یکی از مواردی که اصل جبران در آن است.

اگر به اموال بیت المال خسارت و ضرر زده باشیم، چگونه آنرا جبران کنیم؟

اگر خسارت یا بدهی از اموال دولتی مختص به اداره خاصی از اداره‏های دولتی باشد باید در صورت امکان به همان اداره برگردانید و الا باید به خزانه عمومی‌دولت واریز کنید. تبصره:

اگر نمیداند چقدر خسارت وارد کرده باید تقریبی حساب کند.

باید آن خسارت را جبران کند و صرف حلالیت و رضایت گرفتن از مسول وقت یا الان کافی نیست.

رد مظالم نسبت به اموال اشخاص است، و اگر به اموال دولتی ضرر زده دادن رد مظالم کافی نیست.

خسارت به اموال مردم

بر اثر غفلت و سهل انگاری یا عمدا به وسایل و اموال مردم خسارت وارد کردم، حالا که پشیمانم برای جبران این‌ها باید چکار کنم؟

اگر صاحب آن را مى‌شناسد باید رضایت او را تحصیل کند ولی اگر صاحب آن مشخص نیست و یا دسترسی به او ممکن نیست باید هزینه آن را به عنوان رد مظالم با اجازه مرجع تقلید به فقیر پرداخت نماید.

تبصره:

ردّ مظالم باید به فقیر داده شود و نمی‌توان آنرا براى مسجد، حمّام، حسینیّه و غیره خرج کرد.

دعا کردن و استغفار کردن برای صاحب مال جایگزین رد مظالم نمی‌شود و کافی نیست.

رد مظالم را نمى‌تواند به واجب النفقۀ داد.

اگر کودکی اموال مردم را از بین ببرد بعد از بلوغش باید رضایت آنها را بدست آورد و اگر دسترسی ندارد رد مظالم بدهد.

منبع : احکام کاربردی

بعضی از مردم با کوچک‌ترین بهانه‌ای، وظایف شرعی‌شون رو کنار می‌گذارن!
چون خدا حاجتم رو نداد، نماز نمی‌خونم!

چون بیمار یا توی بیمارستان بودم، نماز نخوندم.

چون فلان پیش‌نماز گرفتاری‌م رو برطرف نکرد، دیگه پشتش نماز نمی‌خونم!

چون نتونستم غسل کنم، نماز نخوندم!

چون خجالت کشیدم، غسل واجب رو ترک کردم!

چون درس یا امتحان داشتم، روزه نگرفتم!

چون کارت دعوت داده بودن، به مجلس گناه رفتم!

چون همسرم خواسته، این‌طوری لباس می‌پوشم!

چون توی محیط کار حقوق کافی نمی‌دن، سوءاستفاده و کم‌کاری می‌کنم!

چون از بعضی مذهبی‌ها بدرفتاری دیدم، مذهب رو کنار گذاشتم!

چون زندگی‌م تأمین نمی‌شد، به دنبال مال حرام (ربا، رشوه، کم‌فروشی) رفتم!

و...

درحالی‌که اینا هیچ‌کدوم قابل‌قبول نیست. آدم مؤمن از این حرف‌ها نمی‌زنه. خدا همه‌جا هست و میزان تقوای ما هم توی همین شرایط غیرعادی آزمایش می‌شه.

منبع : احکام به زبان خیلی ساده

۴ علمی‌که یادگیری‌اش بر همه لازم است

قالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیهماالسلام:

وجَدْتُ‏ عِلْمَ‏ النَّاسِ کُلَّهُ فِی أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّکَ وَ الثَّانِی أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِکَ وَ الثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْکَ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا یُخْرِجُکَ مِنْ دِینِکَ.

امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند:

دانش مردمان را در چهار چیز یافتم:

اول، پروردگار خود را بشناسى،

دوم، اینکه بدانى که با تو چه خوبی‌ها کرده است (و به تو چه نعمت‌ها داده است، از نعمت هستى گرفته تا دیگر نعمت‌ها)،

سوم، اینکه بدانى از تو چه خواسته است،

و چهارم، آنکه بدانى چه چیز تو را از دین بیرون مى‌برد، و گمراه مى‌کند.

منبع: [بحار الأنوار، ج ‏۷۵، ص: ۳۲۸ در کتاب کافی ج ۱ ص۵۰، از امام صادق علیه السلام نقل شده است]

طبق این فرمایش، دانشِ سودمند براى مردمان، و دانشى که فراگیرى آن بر همه مردمان لازم است و براى عموم مفید، ۴ چیز است: ۱٫ خداشناسی ۲٫ معرفت نفس یا خودشناسی ۳٫ وظیفه‌شناسی ۴٫ دشمن‌شناسی

منبع : منبرک

بین عده طلاق وعده وفات چند فرق است :

۱- عده طلاق از وقتی است که در واقع زن طلاق داده شده نه از وقتی که زن مطلع شده . پس اگر سه یا چهار ماهاز طلاق گذشته و بعد از آن زن از طلاق مطلع شد عده او تمام شده است . ولی در عده وفات ، عده از وقتی آغاز می‌شود که زن از مرگ شوهر خود مطلع شود.(۱)

۲- عده طلاق سه ُطهر است ( یعنی در پاکیی که آمیزشی در آن صورت نگرفته طلاق داده شود و بعد از آن دو بار دیگر حیض ببیند وپاک شود ) ولی عده وفات چهار ماه و ده روز است. (۲)

۳- زن حامله اگر طلاق داده شد پایان عده اش به وضع حمل او است پس اگر یک ساعت بعد از طلاق وضع حمل کرد ، عده اش تمام می‌شود . ولی زن حامله اگر شوهرش فوت کند باید ملاحظه کرد که وضع حمل او دیرتر است یا گذشت چهار ماه و ده روز . هر کدام که دیرتر اتفاق می‌افتد پایان عده اش به همان است .

۴- همه زنها عده طلاق ندارند مثل زن یائسه یا زنی که با او عروسی صورت نگرفته . اما عده وفات را همه زنها باید نگه دارند.(۳)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱- توضیح المسائل محشی ج ۲ ، ص۵۲۷.

۲-همان.

۳- همان.